Националисты Эстонии и Латвии сносят памятники царских времен

В Прибалтике продолжается процесс уничтожения мемориального наследия, оставшегося в наследство от СССР и Российской империи. Большинство памятников такого рода уже уничтожены, другие перемещены в малолюдные места, а некоторые всё еще ждут своей очереди. Не удовлетворившись ликвидацией монументов советских времен, правящие в этих странах националисты взялись и за те из них, что остались от императорского времени, поскольку царский период теперь тоже считается «оккупационным». Подробности — в материале «Известий».

«Утрата уникального модернистского памятника»

Большинство новостей, связанных со сносом памятников, поступают в последнее время из Эстонии. Так, минувшим летом подверглось разорению воинское кладбище, находившееся в местечке Йыгевесте близ города Валга на юге страны. Останки солдат эксгумировали, а находившийся на кладбище памятник уничтожили. Необходимо отметить, что Йыгевесте — место, хорошо известное россиянам, интересующимся историей. С 1823 года здесь стоит мавзолей генерал-фельдмаршала Михаила Богдановича Барклая-де-Толли. И здесь же более 120 лет спустя, в 1944 году, 795 красноармейцев на берегу реки Вяйке-Эмайыги отдали свои жизни за свободу Эстонии. Они были захоронены в братской могиле в нескольких метрах от усыпальницы Барклая-де-Толли.

Фото: Global Look Press/Victor Lisitsin

Отметим, что начиная с 2022 года Эстонский военный музей по приказу властей страны последовательно разоряет братские кладбища и демонтирует памятники, установленные советскими властями. Четыре года назад по приказу тогдашнего премьер-министра Каи Каллас была сформирована рабочая группа, которая каталогизировала на территории Эстонии 322 советских памятника и рекомендовала 244 из них к сносу или «замене». Кладбище в Йыгевесте долгое время не трогали, но в этом году очередь дошла и до него. В Военном музее сообщили, что «сейчас проводится сортировка останков, чтобы затем перезахоронить погибших». Там отметили, что в этой братской могиле были захоронены 795 советских солдат, личности 726 из которых установлены.

Уже после того, как кощунственный акт вандализма свершился, эстонские искусствоведы заявили, что памятник в Йыгевесте был уникальным произведением искусства. Этот монумент был открыт в 1973 году. Его создали известные эстонские мастера — архитектор Аллан Мурдмаа и скульптор Матти Варик. Он представлял с собой гранитный четырехугольник с расширением книзу, внутри — камень с высеченным на нем мечом. На гранях памятника размещались фамилии павших — на эстонском и русском языках. До конца 2024 года этот объект числился в Эстонском регистре памятников старины, но потом борцы с советским наследием его оттуда вычеркнули. Одно время обсуждался компромиссный вариант: сделать монумент «нейтральным», заменив надпись на внешней стороне — «Вечная слава героям, павшим в боях за освобождение Советской Эстонии VIII–IX 1944». Но власти отказались и настояли на сносе.

Фото: РИА Новости/Ю. Венделин

А на днях встал вопрос о судьбе уже демонтированного в прошлом году монумента, стоявшего в деревне Вяйке-Линнапе на острове Сааремаа. В ноябре прошлого года из братской могилы в Вяйке-Линнапе были эксгумированы останки 199 человек, расстрелянных во время немецкой оккупации. Казни мирных жителей проводились нацистами в дубовой роще Лооде и в деревне Мяндьяла, а уже в наше время чиновники постановили перенести останки в другое место. Эстонские власти не пощадили памятник жертвам фашизма работы всё тех же Аллана Мурдмаа и Матти Варика, установленный в Вяйке-Линнапе в 1965-м. Год назад волостные власти заявили, что намерены передать монумент в музей, но этого не произошло. «Примерно через месяц, в октябре, заканчивается годовой договор на хранение, заключенный нами с волостью», — сообщил бизнесмен Пеэтер Сай, руководитель фирмы Dolokivi С, демонтировавшей монумент. По его словам, после демонтажа части разобранного памятника хранятся на складской площадке и в ангаре фирмы. «Если он никому не нужен, камни будут использованы как насыпной материал. Если волость решит продлить договор на хранение, то, разумеется, я хочу получить за это плату», — сказал Сай. По его словам, плиты из доломита и обелиск «имеют некоторые косметические дефекты», но в целом состояние монумента довольно хорошее.

История XVIII века тоже не в чести

После того как в Эстонии демонтировали подавляющее большинство монументов советского времени, настала очередь и памятников более отдаленной эпохи. Недавно со своего привычного места исчез монумент в честь Ревельского морского сражения, простоявший там более века. Сейчас эту битву помнят только специалисты-историки, хотя в свое время она стала важной вехой русско-шведской войны 1788–1790 годов. В Стокгольме планировали, что шведские эскадры прорвутся в Финский залив, блокируют Кронштадт и высадят сухопутную армию, которая возьмет Санкт-Петербург. Кампанию 1790 года шведский командующий герцог Карл Седерманландский (будущий король Карл XIII) начал с набега на Балтийский порт (ныне Палдиски). 17 марта шведы захватили городок, уничтожили береговые батареи и разграбили склады. А полтора месяца спустя шведский флот появился у Ревеля, где стоял со своими силами российский адмирал Василий Яковлевич Чичагов.

Фото: РИА Новости/Александр Гальперин

Герцог Седерманландский повел 22 своих линейных корабля и четыре фрегата в лоб на русскую линию. Шведы были вдвое сильнее и потому рассчитывали на победу. Но Чичагов умело расставил свои корабли таким образом, что на мощный бортовой огонь русских шведы могли отвечать лишь немногими своими носовыми орудиями. К тому же крупная зыбь, гонимая ветром с моря, вынудила шведов закрыть нижние пушечные порты. Русские пушкари били часто и метко — посылаемые ими ядра крушили корпуса и рангоут шведских кораблей, выбивали экипажи. В особенности отличился флагманский 100-пушечный «Ростислав», сделавший 1207 выстрелов. Он нанес такие повреждения 66-пушечному «Принцу Карлу», что тому пришлось сдаться. Другой шведский линкор, 60-пушечный «Риксенс Стендер», сел на мель возле острова Аэгна и был сожжен шведами во избежание захвата. Общий результат оказался для неприятеля плачевен: потеря двух кораблей, 51 убитый, 81 раненый и 520 пленных. План наступления на Санкт-Петербург оказался сорван.

Спустя век с лишним, в 1897 году, со дна близ Аэгны подняли пушку и якорь корабля «Риксенс Стендер». Возникла мысль — создать памятник в честь сражения, центральными элементами которого стали эти два предмета. Их установили возле здания тогдашнего Русского клуба, где сегодня находится библиотека Сюдалинна — это самый центр Таллина. И вот недавно стало известно, что монумент оттуда уберут. На его месте решили установить памятник писателю и педагогу Эрнсту Петерсону-Сяргаве. Монумент же в честь Ревельской битвы перенесут на малонаселенный остров Аэгна, находящийся в 14 км от Таллинского порта. Будет ли это обещание выполнено или памятник, стоявший близ Сюдаллина, постигнет судьба монумента, находившегося в Вяйке-Линнапе, пока непонятно. Но само желание властей убрать подальше с глаз памятник, посвященный победе русского оружия, более чем объяснимо. Во-первых, чиновники хотят исключить любое упоминание России в положительном смысле, а во-вторых, им в особенности неприятен факт победы над Швецией, которую в Таллине рассматривают главным своим примером для подражания.

Фото: РИА Новости/Вольдемар Мааск

Ликвидация мемориального наследия производится и в соседней Латвии. В этом году с фасада старинного здания на улице Паласта, 9 в Риге отломали от стены и увезли в неизвестном направлении мемориальную доску, свидетельствующую о том, что когда-то здесь останавливался Петр Великий. Кстати, это не реликвия советской или императорской эпохи: табличку установили уже при современной Латвийской Республике — в 2008 году. Ее предложил сделать скульптор Виктор Сушкевич, а тогдашний состав горсовета возражать не стал. Также правящие националисты давно уже подумывают о сносе памятника, установленного в 1891 году на острове Люцау (ныне Луцавсала) в устье Даугавы. Здесь в 1701 году героически пали около 400 российских солдат, вступивших в неравный бой с армией шведского короля Карла XII. Памятник не устраивает чиновников не только тем, что посвящен славе русского оружия, но и тем, что около него ежегодно проходят торжественные мероприятия русских рижан, посвященные памяти героев. По мнению властей, любые поводы для консолидации местной русской общины нежелательны.

Тотальная зачистка

27 августа политический беженец из Латвии, бывший депутат Европарламента от этой страны Андрей Мамыкин сообщил, что вандалы уничтожили памятник на могиле красноармейцев, погибших в годы Великой Отечественной войны при освобождении концлагеря Саласпилс. Видимо, это «частная инициатива»: власти Латвии пока еще не дают разрешения на снос монументов, стоящих непосредственно на могилах. «Ясно, что использовалась тяжелая техника. Ясно, что удар был такой силы, что многотонный гранитный камень был расколот надвое», — отмечает Мамыкин.

Фото: Telegram

В Литве в этом году были эксгумированы останки советских военных, много лет покоившиеся в центре города Шяуляй: теперь там возводят «зону отдыха». А 16 июля начали эксгумацию останков советских солдат, захороненных в городке Вевис (неподалеку от Вильнюса). Воины, числом 81, были захоронены в самом центре Вевиса, возле католического костела Св. Анны. Ранее там стоял памятник и горел Вечный огонь. Эти объекты демонтировали ранее, но оставалась надежда на то, что оставят в покое хотя бы могилы. Но директор государственного Центра исследования геноцида и сопротивления жителей Литвы (учреждение, в задачу которого входит внушить литовцам, как кошмарна была эпоха СССР) Арунас Бубнис дал понять, что могилы тоже придется убрать с площади.

По просьбе мэра города Электренай (в состав здешнего муниципалитета входит и Вевис) Гядиминаса Раткявичюса так называемая комиссия по десоветизации, оценив захоронение в Вевисе, признала его «нарушающим установленный законом запрет на пропаганду тоталитарных, авторитарных режимов и их идеологий на общественных объектах». Раткявичюс сообщил, что самоуправление было готово ликвидировать братское кладбище за собственный счет, но государство выделило на это около € 130 тыс. «Эти средства мы с радостью принимаем», — сказал Раткявичюс. По его словам, найденные останки после проведения «антропологических исследований» будут перезахоронены на городском православном кладбище Вевиса. Министерство иностранных дел России заявило протест по поводу актов гробокопательства в Вевисе и Шауляе, обвинив Литву в осквернении останков освободителей. Вильнюс называет эти обвинения Москвы «ложными и абсурдными», а литовский МИД подчеркивает, что Россия якобы «сознательно искажает реальное положение дел».

В Вильнюсе власти настаивают на сносе памятника выдающейся литовской поэтессе Саломее Нерис. Бюст Нерис работы скульптора Владаса Вильджюнаса, архитекторов Гедиминаса Баравикаса и Гитиса Рамуниса был установлен в Вильнюсе в 1974 году — у школы, названной именем поэтессы. Это учебное заведение несколько лет назад переименовали, а теперь очередь дошла и до памятника. Поэтессу посмертно объявили «коллаборационисткой» как сторонницу советской власти. В свое время Нерис была избрана депутатом Верховного совета Советского Союза, а во время Великой Отечественной войны неоднократно выезжала на фронт, где выступала со своими стихами перед бойцами литовских частей советской армии. Однако поскольку творчество Нерис до сих пор любимо в Литве, многие жители страны потребовали оставить монумент в покое. Как показал недавний опрос, 45% литовцев считают, что памятник Саломее Нерис в Вильнюсе следует оставить, и лишь 23% поддержали бы идею переноса монумента в музей. 6% считают, что памятник Нерис нужно убрать и нигде его не показывать.

Фото: РИА Новости/Аудрюс Улозявичюс

Доктор политических наук, профессор СПбГУ Наталья Еремина в беседе с «Известиями» напомнила, что снос памятников преследует единственную цель — искажение и даже стирание истории. «При этом страны Балтии абсолютно не смущаются тем, что они ликвидируют часть своей собственной истории — ведь они в течение веков и десятилетий являлись полноправной частью сначала Российской империи, а потом и Советского Союза. История эта была для них большей частью положительной и позитивной — те же латыши и эстонцы именно под крылом Российской империи завершили процесс своего нацбилдинга, а СССР, в свою очередь, вкладывал огромные ресурсы в развитие культуры прибалтийских народов. Советский Союз вообще постарался превратить этот регион в своеобразную витрину, чего, собственно, и достиг. Борьба со своей историей гармонично укладывается во взятый странами Балтии курс на самоуничтожение, ибо националисты довели эти государства до тягчайшего экономического и демографического кризиса», — подчеркивает Еремина.

https://dzen.ru/a/apiPMqKBtmtj4ptY